তৃতীয় অধ্যায় গ্রীষ্ম রাজবংশের পতন

হাস্যর্য দিগন্তে তখন সম্রাট শূনের শাসনে দেশ ক্রমশ সমৃদ্ধ ও স্থিতিশীলতার পথে এগোচ্ছে। একদিন, শূন রাজকীয় সভায় শান্ত ও গম্ভীরভাবে বসে আছেন, তাঁর দৃষ্টিতে জাতির কল্যাণের চিন্তা প্রস্ফুটিত। তাঁর পাশে দাঁড়িয়েছেন ইউ, বোই, গাও ইয়াও—তিনজন প্রধান মন্ত্রী, যারা জাতির স্তম্ভ ও সম্রাটের সহায়ক, দেশ পরিচালনার ভার নিয়েছেন।

গাও ইয়াও, বিচার বিভাগের প্রধান, আইন ও বিচার পরিচালনার নিপুণ দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে এগিয়ে এলেন, মাথা নত করে বিনীতভাবে বললেন, “রাজা, আমার মতে রাষ্ট্রের সমৃদ্ধির জন্য প্রয়োজন সততা ও নিষ্ঠা, দূরদর্শী ও জ্ঞানভিত্তিক কৌশল, এবং মন্ত্রীদের মধ্যে সহযোগিতা ও সৌহার্দ্য। এভাবেই সকলের ঐক্য গড়ে উঠে মহৎ কর্ম সাধিত হয়।” গাও ইয়াওর দৃঢ় ও স্থির কণ্ঠসভা কক্ষে অনুরণিত হল।

ইউ মাথা নত করে বললেন, “গাও ইয়াও ঠিকই বলেছেন, তবে বাস্তবে কিভাবে তা কার্যকর করা যায়?” তাঁর চোখে ছিল রাষ্ট্র পরিচালনার উৎকর্ষের আকাঙ্ক্ষা; তিনি জানতেন, গাও ইয়াওর কথার গভীরে আছে গভীর সত্য।

গাও ইয়াও মাথা নত করে বললেন, “প্রথমে রাজা ও মন্ত্রীরা নিজেদের চরিত্র পরিশুদ্ধ করবেন, সুদূরপ্রসারী চিন্তা রাখবেন, ন’বংশের মধ্যে সৌহার্দ্য ও শৃঙ্খলা বজায় রাখবেন। এতে জ্ঞানী ও সদাচারী ব্যক্তি আপনিই আসবেন সহায়ক হতে। এই নিকট থেকে দূরের দিকে শাসনের মূল রহস্য—নিজের চরিত্রের উৎকর্ষ।”

ইউ মন থেকে প্রশংসা করলেন, সামনে এগিয়ে গাও ইয়াওকে নমস্কার করে বললেন, “আপনার পরামর্শ অত্যন্ত মহান ও যথার্থ।” তাঁর কণ্ঠে ছিল শ্রদ্ধা; তিনি জানতেন, গাও ইয়াওর এই দৃষ্টিভঙ্গি রাষ্ট্রের দীর্ঘস্থায়ী শান্তির জন্য অপরিহার্য।

গাও ইয়াও আবার বললেন, “রাষ্ট্র পরিচালনার মূল হলো মানুষের পরিচয় এবং জনগণের শান্তি।” তাঁর দৃঢ় দৃষ্টি ভবিষ্যতের দিকে, যেন দেখছেন নিরাপদ ও সুখী জনজীবনের চিত্র।

ইউ বললেন, “সব কিছু যদি পালন করা যায়, এমনকি সম্রাট শূনও কঠিন মনে করবেন। মানুষের পরিচয় বুঝতে পারা বুদ্ধিমত্তা, তখন উপযুক্ত ব্যক্তিকে উপযুক্ত পদে নিযুক্ত করা যায়; জনগণের শান্তি নিশ্চিত করা মানবিকতার প্রতিফলন, এতে জনগণ কৃতজ্ঞ হয়। যদি বুদ্ধিমত্তা ও মানবিকতা বজায় থাকে, তবে দুর্বৃত্তদের নিয়ে চিন্তা নেই, তিন মিয়াওকে স্থানান্তর করারও দরকার নেই, এবং মেকি কথার পেছনে ছুটতে হয় না।” ইউর কথায় ছিল গাও ইয়াওর মতের প্রশংসা ও রাষ্ট্র পরিচালনার গভীর চিন্তা।

গাও ইয়াও মাথা নত করে বললেন, “ঠিক, মানুষের আচরণে ন’টি গুণ আছে, আমরা কোনো ব্যক্তির কথায় তার গুণাবলির বিচার করতে পারি।” তিনি বিস্তারিত ব্যাখ্যা করলেন, “কাজ শুরু করার সময়, মানুষ হওয়া উচিত প্রশস্ত হৃদয় এবং গম্ভীর আচরণের সমন্বয়; নম্রতা থাকা সত্ত্বেও স্বতন্ত্র ব্যক্তিত্ব বজায় রাখা; বিশ্বস্ত ও সৎ হওয়া, কাজের প্রতি নিবেদিত; দক্ষতার সাথে কাজ করা এবং দায়িত্ববোধ বজায় রাখা; নমনীয়, তবে প্রয়োজনে দৃঢ়তা দেখানো; সোজাসাপ্টা, কিন্তু নম্র ও সহনশীল; সহজাত, কিন্তু শুদ্ধ ও নির্ভেজাল; দৃঢ়, কিন্তু বাস্তববাদী; শক্তিশালী, এবং সব কাজ ন্যায়ের পথে। এসব গুণাবলির অধিকারীদের সম্মানিত করা উচিত, তবেই দেশ কল্যাণে পূর্ণ হবে।”

গাও ইয়াও কিছুক্ষণ থেমে, সকলের দিকে তাকিয়ে বললেন, “প্রতিদিন যদি তিনটি গুণ দেখানো যায়, সকাল-সন্ধ্যা নিষ্ঠায় কাজ করা যায়, তবে পরিবারের সম্মান ও পদ রক্ষা হয়। প্রতিদিন ছয়টি গুণ পালন করে রাজাকে সহায়তা করলে রাজ্যপতি হওয়া যায়। যদি ন’টি গুণ সর্বত্র প্রচলিত হয়, এবং ন’গুণের অধিকারীরা কর্মকর্তার পদে থাকেন, তাহলে প্রতিভাবানরা যথাযথ পদে দক্ষতা দেখাতে পারবেন, কর্মকর্তারা গম্ভীর ও নিষ্ঠাবান থাকবেন। কখনও দুর্বৃত্ত বা চতুরতার প্রভাবে কাউকে প্রভাবিত হতে দেবেন না। যদি অযোগ্য ব্যক্তি পদে বসেন, তা হলে ঈশ্বরের বিধান বিঘ্নিত হয়। ঈশ্বর দোষীদের শাস্তি দেন, আমাদের উচিত পাঁচটি শাস্তি দিয়ে পাঁচটি অপরাধ দমন করা। মন্ত্রীরা, আমার বলা কি বাস্তবিক?”

ইউ দৃঢ়ভাবে বললেন, “গাও ইয়াওর কথা সম্পূর্ণ বাস্তব ও কার্যকর।” তাঁর কণ্ঠে ছিল অকুণ্ঠ সমর্থন।

গাও ইয়াও বিনীতভাবে বললেন, “আমার মধ্যে কোনো বিশেষ বুদ্ধি নেই, শুধু রাষ্ট্র পরিচালনার কল্যাণে কিছু বলেছি।” তাঁর মুখে ছিল নম্র হাসি, অহংকারের ছোঁয়া নেই।

এই রাজকীয় সভার বিতর্ক যেন এক দীপ্ত প্রদীপ, রাষ্ট্র পরিচালনার পথকে আলোকিত করল। গাও ইয়াও, ইউ—এদের প্রজ্ঞা ও দর্শন চিরকালীন ভিত্তি হয়ে উঠল হাস্যর্য দিগন্তের সমৃদ্ধির জন্য। তাঁদের চিন্তা ইতিহাসের নদীতে উজ্জ্বল নক্ষত্রের মতো, ভবিষ্যৎ প্রজন্মকে অনুপ্রাণিত করল শাসন-শিক্ষার সত্য অন্বেষণে।

শূন শান্তভাবে সভায় বসে, মুখে আশা ও কোমলতা, তাঁর দৃষ্টি পড়ল ইউর ওপর, ধীরে বললেন, “ইউ, এবার তোমার মতামত বলো, আমি শুনতে চাই।” তাঁর কণ্ঠে ছিল রাজকীয় অথচ নির্ভুল গম্ভীরতা, সভায় অনুরণিত।

ইউ বিনীতভাবে নমস্কার করলেন, দৃঢ় ও নম্র ভঙ্গিতে বললেন, “রাজা, আমার বলার কিছু নেই, আমি শুধু প্রতিদিন পরিশ্রম করে কাজ করার কথা ভাবি।” তাঁর কণ্ঠে ছিল স্থিরতা ও আন্তরিকতা, দায়িত্বের প্রতি শ্রদ্ধা।

গাও ইয়াও কৌতূহল নিয়ে এগিয়ে এসে বললেন, “ইউ, তোমার বলা পরিশ্রমের অর্থ কী?” তাঁর দৃষ্টিতে ছিল অনুসন্ধান; তিনি জানতেন, ইউর জল নিয়ন্ত্রণের কৃতিত্ব অসাধারণ, এই পরিশ্রমের পেছনে অনেক অজানা গল্প আছে।

ইউ মাথা নত করে গম্ভীর হয়ে স্মরণ করলেন সেই কঠিন সময়ের জল নিয়ন্ত্রণের দিন, ধীরে বললেন, “তখন প্রবল বন্যা, বিশাল জলধারা পাহাড় ঘিরে ফেলেছিল, ঢেউ অজস্র পাহাড়-উপত্যকা প্লাবিত করেছিল। জনগণ জলবিপদে পড়ে প্রাণ হারাতে বসেছিল, ঘরবাড়ি ধ্বংস, কৃষিজমি ডুবে গেছে, জীবন সংকটে। সেই কঠিন সময়ে, যাতে দ্রুত জল নিয়ন্ত্রণ করা যায়, আমি স্থলপথে গাড়িতে চলেছি, দ্রুত বিভিন্ন স্থানে পৌঁছেছি; জলে নৌকা নিয়ে পরিস্থিতি দেখেছি; কাদামাটির পথ অতিক্রম করেছি ছেঁউ নিয়ে; পাহাড়ে চড়েছি বিশেষ বাহনে; পাহাড়ে গাছ কেটে চিহ্ন দিয়েছি, যাতে ভবিষ্যতে কাজ সহজ হয়।”

“আমি ও ইYi, পরিশ্রম করে জনগণকে ধান ও খাদ্য দিয়েছি, যাতে বন্যার পরও তারা বীজ ও খাদ্য পায়। আমি নেতৃত্ব দিয়ে ন’টি নদী খনন করেছি, যাতে বন্যার জল সমুদ্রে যায়, কৃষিজমি পুনরুজ্জীবিত হয়। আমি ও জিQi, খাদ্যহীনদের খাদ্য দিয়েছি। খাদ্য সংকটে, উচ্ছ্বসিত অঞ্চলের খাদ্য কম অঞ্চলে সরিয়ে নিয়েছি, জনগণকে নিরাপদ স্থানে স্থানান্তর করেছি। এই প্রচেষ্টার ফলে জনগণ স্থিতি পেল, এবং দেশ শাসিত হল।” ইউর বর্ণনায় সবাই যেন সেই বন্যা-কালীন দিনগুলোতে ফিরে গেল, তাঁর পরিশ্রমের কঠিনতা অনুভব করল।

গাও ইয়াও মাথা নত করে প্রশংসা করলেন, বললেন, “তুমি সত্যিই মহৎ কর্ম করেছ! তোমার প্রচেষ্টা রাষ্ট্রের শান্তি এনেছে, এ এক বিশাল কৃতিত্ব।”

ইউ গাও ইয়াওকে ধন্যবাদ জানিয়ে, শূনের দিকে ঘুরে গম্ভীরভাবে বললেন, “রাজা, আপনার হাতে রাজ্যের ক্ষমতা সতর্কতার সাথে ব্যবহার করতে হবে। সদাচারী ব্যক্তিকে সহায়তা করুন, তবেই জনগণ আপনার আহ্বানে সাড়া দেবে। হৃদয় পরিষ্কার রাখুন, ঈশ্বরের আদেশ যথাযথ পালন করুন, ঈশ্বর আপনাকে শুভ ভাগ্য দান করবেন।” তাঁর কথায় শূনের প্রতি সততা ও উপদেশ, তিনি চেয়েছেন শূন সদাচারে দেশ পরিচালনা করুন।

শূন দীর্ঘনিশ্বাস ফেলে বললেন, “মন্ত্রীরা, তোমরা আমার বাহু, চোখ, কান। আমি শুধু জনগণকে সাহায্য করতে চাই, তাদের জীবন নিরাপদ করতে চাই, তোমরা আমাকে ভালোভাবে সহায়তা করবে। আমি প্রাচীন পোশাকের নকশা দেখতে চাই, সূর্য-চন্দ্র-তারা ইত্যাদি চিত্র পোশাকে আঁকতে চাই, যাতে রাজকীয়威严 ও ভূ-প্রকৃতির প্রতি শ্রদ্ধা প্রকাশ পায়, তোমরা এ বিষয়টি স্পষ্টভাবে পরিচালনা করবে। আমি ছয়律, পাঁচ声音, আট音 শুনতে চাই, সাত音 দিয়ে গান গাইতে চাই, রাষ্ট্র পরিচালনার নীতি নির্ধারণে ব্যবহৃত হবে, জনগণের কষ্ট ও রাষ্ট্রের উন্নতি বিচার হবে, তোমরা আমাকে শুনিয়ে বিচার করবে, কোনো অবহেলা চলবে না। আমার কোনো ভুল হলে, তোমরা অবশ্যই সংশোধন করবে, আমাকে বড় ভুল করতে দেবে না। সামনে প্রশংসা করে, পেছনে নিন্দা করবে না; মন্ত্রীর দায়িত্ব সততা ও ন্যায়। চারপাশের মন্ত্রীদের সম্মান করবে, সবাই একসাথে দেশ পরিচালনা করবে। যারা চাটুকারিতা করে, রাজা যদি সদাচার চালায়, তারা আপনিই দূর হবে, তাদের কখনও রাজকীয় শৃঙ্খলা বিঘ্নিত করতে দেবে না।” শূনের কথায় ছিল মন্ত্রীদের প্রতি অকুণ্ঠ প্রত্যাশা ও দেশের প্রতি দৃঢ় সংকল্প।

ইউ মাথা নত করে বললেন, “ঠিক। যদি শূন যথাসময়ে এসব না করেন, ভালো-মন্দের পার্থক্য না করেন, তাহলে রাষ্ট্র পরিচালনা ব্যর্থ হবে। কেবল সঠিক বিচার ও যোগ্য ব্যক্তিকে নিয়োগ করলে রাষ্ট্র সমৃদ্ধ হবে, জনগণ শান্তিতে থাকবে।” ইউর কণ্ঠে ছিল সততা ও শক্তি, বিশ্বাসযোগ্যতা ও মেধার গুরুত্ব পুনরায় উল্লেখ করলেন।

এই সভার বিতর্কে ছিল প্রজ্ঞা ও সততা। শূন, ইউ, গাও ইয়াও—তাদের কথাবার্তায় উঠে এসেছে রাষ্ট্র পরিচালনার গভীর চিন্তা ও জনগণের কল্যাণে ঐক্যবদ্ধ প্রচেষ্টা। তাদের কথা যেন বজ্রধ্বনি, ইতিহাসে অনুরণিত, ভবিষ্যৎ প্রজন্মের জন্য রেখে গেল মূল্যবান শাসন-শিক্ষার অভিজ্ঞতা।

সভা কক্ষে পরিবেশ গম্ভীর ও উষ্ণ। শূনের মুখে গম্ভীরতা, মনে পড়ে গেল দান ঝুর আচরণ, মুখে কষ্টের ছায়া, কঠোর ও দুঃখজনক স্বরে বললেন, “দান ঝুর মতো অহংকারী ও অসভ্য হবেন না, সে কেবল অলসতা ও আনন্দের জন্য ব্যস্ত, জলের অভাবে নৌকা চালায়, নিজস্ব অদ্ভুত কাজের জন্য, ঘরে আনন্দে ডুবে থাকে, কোনো সংযম নেই। এই অবাধ্যতা তার বংশ বিলুপ্ত করেছে, এমন আচরণ ঈশ্বরের বিধানে অসঙ্গত, আমি কখনও সহ্য করব না।” তাঁর দৃষ্টি সভার সকলের দিকে, যেন সবাইকে সতর্ক করলেন।

ইউ সামনে এগিয়ে বললেন, “রাজা, আমি তু শান氏 কন্যাকে বিয়ে করেছি, বিয়ের চারদিন পরই বাড়ি ছেড়ে জল নিয়ন্ত্রণের কাজে লাগলাম। সন্তান কুই জন্ম নিলে, তার লালন-পালনের সময়ও আমি কাজে ব্যস্ত ছিলাম। এই আত্মনিবেদনেই জল নিয়ন্ত্রণের কৃতিত্ব এসেছে। সফল হলে, রাজাকে সহায়তা করে পাঁচটি服ের এলাকা নির্ধারণ করেছি, পাঁচ হাজার মাইল জুড়ে। প্রতিটি州-তে বারোটি师 নিয়েছি, স্থানীয় প্রশাসনে। সীমান্তের বাইরে চার海 পর্যন্ত পাঁচজন长官 নিয়েছি, তারা যথাযথভাবে কাজ করছে। কিন্তু তিন মিয়াও আজও অবাধ্য, রাজা যেন ভালোভাবে চিন্তা করেন।”

শূন মাথা নত করে বললেন, “আমার সদাচার চালিয়ে জনগণকে কল্যাণ দিয়েছ, সবই তোমার নিরলস প্রচেষ্টার ফল। তোমার কৃতিত্ব আমি মনে রাখি, জনগণও জানে।”

গাও ইয়াও, শূন ও ইউর কথাবার্তা শুনে, ইউর চরিত্রের প্রতি আরো শ্রদ্ধা অনুভব করেন। তিনি জানতেন, ইউ দেশের জন্য যে ত্যাগ করেছেন, তা বিশাল। তিনি সিদ্ধান্ত নিলেন, জনগণকে ইউর অনুসরণে অনুপ্রাণিত করতে, তাঁর পরিশ্রম, সততা ও আত্মনিবেদনের চেতনা শেখাতে। যারা মানবে না, তাদের শাস্তি দিয়ে সমাজের শৃঙ্খলা ও নৈতিকতা বজায় রাখা হবে। এতে শূনের সদাচার ইউর দৃষ্টান্ত ও গাও ইয়াওর প্রচেষ্টায় আরো বিকশিত হল।

এখন কুই সংগীত শিক্ষা চালাচ্ছেন, তাঁর প্রতিভা ও শ্রমে দেশ নতুন প্রাণ পেয়েছে। পূর্বপুরুষের পূজা অনুষ্ঠানে পরিবেশ ছিল গম্ভীর ও মর্যাদাপূর্ণ। কুই সংগীতজ্ঞদের পরিচালনায় সুর বেজে উঠল, সেই সুরে যেন পূর্বপুরুষের আত্মা নেমে এল। রাজ্যপতিরা পরস্পর সৌজন্য দেখালেন, পাখি ও পশুরাও সংগীতের সুরে নাচল। 'শাও শাও' সংগীতের নয়টি অধ্যায় গাওয়ায়, সুরের চূড়ান্তে ফিনিক্সও এসে নাচল, নানান বন্য পশুরাও ছন্দে নাচল, দৃশ্য ছিল মহিমান্বিত ও সুশৃঙ্খল।

সব মন্ত্রী সুরের মাধুর্যে ডুবে গেলেন, সবাই আন্তরিক ও সৌহার্দ্যপূর্ণ। শূন এই দৃশ্য দেখে মন ভরে গেল, তিনি গান রচনা করলেন, “ঈশ্বরের আদেশ পালন করো, সময়ের গুরুত্ব বুঝো, সূক্ষ্মতায় মনোযোগ রাখো।” এই গানে ছিল শূনের গভীর শাসন-শিক্ষার উপলব্ধি। এরপর তিনি আবার উচ্ছ্বসিতভাবে গাইলেন, “মন্ত্রী আনন্দিত, রাজা উদ্দীপিত, সব কাজ সফল!” তাঁর গানে ছিল দেশের সমৃদ্ধির কামনা ও ঐক্যবদ্ধ প্রচেষ্টার দৃঢ় বিশ্বাস।

গাও ইয়াও গান শুনে উচ্ছ্বসিত হয়ে বললেন, “সব কাজ সফল করতে হবে, আইন-নিয়মে সতর্ক থাকতে হবে, শ্রদ্ধা রাখতে হবে!” তাঁর কথা ছিল বজ্রধ্বনি, সবাইকে উৎসাহিত করল, আইন মানতে ও শ্রদ্ধা রাখতে। এরপর তিনি গান গাইলেন, “রাজা পুণ্যবান, মন্ত্রী গুণবান, সব কাজ শান্ত!” এ গান ছিল রাজা-মন্ত্রীদের প্রশংসা ও দেশের ভবিষ্যতের স্বপ্ন। তিনি আবার সতর্ক স্বরে গাইলেন, “রাজা অসতর্ক, মন্ত্রী অলস, সব কাজ নষ্ট!” এই গান ছিল সতর্কবার্তা।

শূন কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে বললেন, “ঠিক, সবাইকে সততা নিয়ে কাজ করতে হবে!” তাঁর কথা গাও ইয়াওর প্রশংসা ও সকল মন্ত্রীর জন্য উৎসাহ।

এই পূজা ও সংগীত অনুষ্ঠানে, সবাই সদাচার ও সংগীত শিক্ষার শক্তি অনুভব করল। ইউর নির্ধারিত আইন ও সংগীতের প্রতি সবাই শ্রদ্ধা জানালেন, তাঁর কৃতিত্ব পাহাড়-নদীর দেবতার মতো, জনগণকে আশীর্বাদ দিল। তাই ইউকে পাহাড়-নদীর দেবতার প্রধান করা হল, তাঁর উপর পাহাড়-নদীর রক্ষার দায়িত্ব ন্যস্ত করা হল। ইউর নাম ও কৃতিত্ব হাস্যর্য দিগন্তে যুগে যুগে কিংবদন্তি হয়ে রইল।

প্রাচীন হাস্যর্য দিগন্তে ক্ষমতার উত্তরাধিকার নতুন অধ্যায়ে প্রবেশ করল। শূন জানতেন ইউর গুণ ও কৃতিত্ব, তাই জনগণের কল্যাণে ইউকে উত্তরাধিকারী হিসাবে ঈশ্বরের কাছে সুপারিশ করলেন। সতের বছর পরে, শূন মৃত্যুবরণ করলেন, যেন এক উজ্জ্বল তারা পতিত হলো, সমগ্র দেশ শোকাচ্ছন্ন।

চেন ভাই: দেখো, তাই বুদ্ধিজীবীরা ইয়াও-শূন-ইউর প্রশংসা করে, কৃতিত্ব ও গুণের ভিত্তিতে সর্বোচ্চ ক্ষমতা হস্তান্তর হয়। পরে 'পরিবারের রাজ্য' যুগে, কত রাজপুত্র ও তাদের মা রাজ্য দখলের জন্য রক্তাক্ত লড়াই করল। লিউ বাংলির স্ত্রী লু ঝি কিভাবে চি ফুরেনকে নির্মমভাবে হত্যা করেছিল! লু ঝি চি ফুরেনের হাত-পা কেটে, চোখ তুলে, কান পুড়িয়ে, গলা বিষ দিয়ে বিকল করে, তাকে টয়লেটে ফেলে 'মানব শূকর' নামে, চি ফুরেন চরম যন্ত্রণায় মারা গেল...

পাত্র শিক্ষক: সত্যিই ভয়ানক, চি ফুরেন শুধু একমাত্র শিকার নয়, অগণিত প্রাণ হারিয়েছে, নিরপরাধ জনগণও ভুগেছে।

প্রাচীন নিয়ম অনুসারে, ইউ তিন বছর শূনের জন্য শোক পালন করলেন। তিন বছর শেষে, শূনের পুত্র শাংজুনের থেকে এড়াতে ইউ গোপনে ইয়াংচেংয়ে গিয়ে গোপন জীবন কাটালেন। তাঁর মনে শূনের প্রতি শ্রদ্ধা ও ক্ষমতা হস্তান্তরে সতর্কতা। কিন্তু রাজ্যপতিরা জানতেন ইউর জল-নিয়ন্ত্রণের কৃতিত্ব, তাঁর গুণ ও নেতৃত্বের প্রতি শ্রদ্ধা, তাই শাংজুনকে ছেড়ে পরিশ্রম করে ইয়াংচেংয়ে ইউর কাছে গেলেন। সবার সমর্থনে, ইউ ঈশ্বরের আদেশে রাজা হয়ে গেলেন। তিনি দক্ষিণমুখী হয়ে জনগণের অভিবাদন গ্রহণ করলেন, রাজ্যর নাম রাখলেন 'শা', উপাধি 'সি', নতুন যুগের সূচনা হল।

ইউ রাজা হয়ে দেশ পরিচালনার জন্য গুণী ব্যক্তির সহায়তা চাইলেন। প্রথমে গাও ইয়াওকে মনে করলেন, যিনি তাঁর সঙ্গে দেশ পরিচালনা করেছেন। ইউ গাও ইয়াওকে সুপারিশ করলেন, বহু রাজকার্য তাঁর হাতে দিলেন। গাও ইয়াও নিঃস্বার্থভাবে শা রাজ্যের উন্নতিতে কাজ করলেন। দুর্ভাগ্যবশত, তিনি শীঘ্রই মারা গেলেন। ইউ তাঁর কৃতিত্বের স্বীকৃতিতে গাও ইয়াওর পরিবারকে ইং, লিউ ও শুতে জমিদারি দিলেন, যাতে তাঁর পরিবারের সম্মান বজায় থাকে।

পরে ইউ ইYi-র দিকে মন দিলেন, তাঁর গুণ ও দক্ষতায় রাজকার্য দিয়েছিলেন, ইYiও সার্থকভাবে দায়িত্ব পালন করলেন।

দশ বছর পরে, ইউ পূর্বদেশে পরিদর্শনে গেলেন, পাহাড়-নদী, জনগণের জীবন খোঁজ নিলেন। তিনি হুয়েইচি পৌঁছে অসুস্থ হয়ে মারা গেলেন। মৃত্যুর আগে, তিনি রাজ্য ইYi-র হাতে দিলেন, তাঁর প্রতি বিশ্বাস রেখে।

ইYi তিন বছর ইউর জন্য শোক পালন করলেন। তিন বছর পরে, ইYi ইউর পুত্র কুইকে রাজ্য দিলেন, নিজে কিশানের দক্ষিণে গিয়ে গোপন জীবন কাটালেন—চরিত্রের নম্রতা ও ইউ পরিবারের প্রতি সম্মান।

ইউর পুত্র কুই, শৈশব থেকে বুদ্ধিমান, পিতার প্রভাব ও দেশপ্রেমে বড় হয়েছিলেন। তাই জনগণ আগেই তাঁর প্রতি আনুগত্য জানিয়েছিল। যদিও ইউ মারা গেলে রাজ্য ইYi-র হাতে যায়, ইYi-র রাজ্যপতিরা পুরোপুরি তাঁর পাশে ছিল না। রাজ্যপতিরা জানতে পেরে কুইকে সমর্থন করলেন, সবাই বললেন, “আমাদের রাজা ইউর পুত্র।” কুই রাজা হয়ে 'শা হৌ কুই' হলেন, শা রাজ্যের নতুন অধ্যায় শুরু হল।

শা হৌ কুই, ইউ ও তু শান氏 কন্যার পুত্র, পিতার প্রতিভা ও মায়ের দৃঢ়তা গ্রহণ করেছিলেন। কিন্তু সবাই তাঁর শাসনে সন্তুষ্ট ছিল না। ইয়ৌ হৌ氏 শক্তির জোরে কুইকে মানতে অস্বীকার করল। কুই জানতেন, তাকে শাস্তি না দিলে শা রাজ্যের ভিত্তি নড়ে যাবে। তিনি সিদ্ধান্ত নিলেন ইয়ৌ হৌ氏-কে দমন করবেন।

উভয় সেনা গানে মুখোমুখি হল। কুই সেনাদের মনোবল জাগাতে 'গান শি' ঘোষণায় বললেন, “শোনো, ছয় সেনার সৈন্য, আজ আমি তোমাদের সামনে শপথ করছি: ইয়ৌ হৌ氏 উপরে ঈশ্বরের প্রতি শ্রদ্ধা নেই, নিচে মন্ত্রীদের সম্মান নেই, তাদের আচরণ ঈশ্বরকে ক্রুদ্ধ করেছে। আমি ঈশ্বরের আদেশে তাদের দমন করছি। বাম সৈন্য যদি বামে শত্রুকে আক্রমণ না করে, ডান সৈন্য যদি ডানে আক্রমণ না করে, তাহলে আদেশ অমান্য। রথচালক যদি রথ ঠিকভাবে না চালায়, তাও আদেশ অমান্য। যারা আদেশ মানবে, আমি পুরস্কার দেব; যারা মানবে না, তাদের হত্যা করব, পরিবারকে দাস বানাবো বা মারব।” কুইর কথা বজ্রের মতো, সৈন্যরা উৎসাহিত হল।

চেন ভাই: বলো তো, পাত্র, এই 'গান শি' তো যুদ্ধের আগের মোটিভেশন, তাই তো?

পাত্র শিক্ষক: তুমি কি 'আলেকজান্ডার', 'ব্রেভহার্ট' দেখেছ?

চেন ভাই: দেখেছি!

পাত্র শিক্ষক: অনেক যুদ্ধ সিনেমায় সৈন্যরা সারি সারি দাঁড়িয়ে, কমান্ডার ঘোড়ায় উঠে সামনে, বড় আওয়াজে যুদ্ধের শপথ ঘোষণা করে, তারপর দল নিয়ে শত্রুর দিকে তেড়ে যায়। আমাদের ইতিহাসে 'গান শি' সম্ভবত যুদ্ধের মোটিভেশনের সবচেয়ে পুরাতন উদাহরণ, শাস্তির ব্যবস্থাও আছে!

কুইর নেতৃত্বে শা সেনা সাহসীভাবে ইয়ৌ হৌ氏-কে আক্রমণ করল। তীব্র যুদ্ধের পর, ইয়ৌ হৌ氏 পরাজিত ও ধ্বংস হল। এর পর, সবাই কুইর威严 ও সিদ্ধান্তে শ্রদ্ধা জানাল, শা রাজ্যের শাসন আরো দৃঢ় হল, নতুন ইতিহাস শুরু হল।

শা হৌ কুইর মৃত্যু রাতের ছায়ার মতো, শা রাজ্যের আকাশে বিষাদের রেখা। তাঁর পুত্র তাইকাং রাজা হলেন, কিন্তু তিনি পিতার প্রতিভা না নিয়ে আনন্দে ডুবে, রাজকার্য অবহেলা করলেন, দেশ দুর্বল, জনগণ বিমুখ, রাষ্ট্রের নিয়ন্ত্রণ হারালেন।

তাইকাং যখন আনন্দে ডুবে, তাঁর পাঁচ ভাই লো নদীর বাঁকে অপেক্ষায়, দেশে সংকট দেখে ভাইকে ফিরিয়ে আনতে চাইলেন। দীর্ঘ অপেক্ষায়, তারা 'পাঁচ পুত্রের গান' লিখলেন, যা শা রাজ্যের গৌরবের স্মৃতি, তাইকাংয়ের পতনের দুঃখ, দেশের ভবিষ্যতের গভীর উদ্বেগ প্রকাশ করে।

চেন ভাই: এই তাইকাং কি 'তাইকাং হারানো রাজ্য'র তাইকাং?

পাত্র শিক্ষক: হ্যাঁ, অনেকেই এক ঘটনা দিয়ে পরিচিত, তাইকাং মানেই 'রাজ্য হারানো', যেমন আমি মানেই 'অসাধারণ সৌন্দর্য'!

চেন ভাই: উঁ... তুমি কি একটু লজ্জা পাও না? তোমার সৌন্দর্য নেই, আছে ...!

তাইকাংয়ের যুগ বিশৃঙ্খলার মাঝে শেষ হল, তাঁর ভাই চুংকাং কঠিন পরিস্থিতিতে রাজা হলেন। চুংকাং রাজ্য পুনরুদ্ধার ও শৃঙ্খলা ফিরিয়ে আনতে চাইলেন। কিন্তু ভাগ্য খেলা করল, তাঁর শাসনে হি氏 ও হে氏 মদে আসক্ত হয়ে সময় নষ্ট করল, ক্যালেন্ডার বিভ্রান্ত হল, কৃষি ও রাজ্য পরিচালনায় বিঘ্ন ঘটল।

চুংকাং কঠিন পরিস্থিতিতে ইনকে পাঠালেন হি氏 ও হে氏 দমন করতে। ইন ঈশ্বরের আদেশ নিয়ে সেনা নিয়ে অভিযানে গেলেন। যাত্রার আগে 'ইন征' লিখলেন, অভিযানের ন্যায় ও দৃঢ়তা প্রকাশ করলেন।

চুংকাংয়ের পর, শা রাজ্যের রাজ্যপদ পিতাপুত্র ও ভাইদের মধ্যে স্থানান্তরিত হয়। চুংকাং মারা গেলে, তাঁর পুত্র সাং রাজা হলেন; সাং মারা গেলে, তাঁর পুত্র শাওকাং রাজা; তারপর ইউ, হুয়াই, মাং, শি, সাং নেতৃত্ব দিলেন। এদের শাসনে শা রাজ্য启-র গৌরব না পেলেও স্থিতিশীলতা বজায় রাখল, কৃষকরা পরিশ্রম করল, দেশ শান্তভাবে এগোলো।

কিন্তু ইমা মারা গেলে, রাজ্যপদের উত্তরাধিকার জটিল হল। ইমার ভাই জিং রাজা হলেন, জিং মারা গেলে, তাঁর পুত্র জিন রাজা। জিন মারা গেলে, সবাই ইমার পুত্র কংজিয়া-কে রাজা করল, তিনিই কংজিয়া। কংজিয়া-র রাজ্যপদ শা রাজ্যের পতনের সূচনা করল।

কংজিয়া রাজা হয়ে শাসনে আগ্রহী না হয়ে, জাদু ও ভূতের প্রতি মগ্ন হলেন, অনৈতিক জীবন যাপন করলেন। তাঁর আচরণে শা রাজ্যের সদাচার ক্ষয় হল, রাজ্যপতিরা অসন্তুষ্ট হয়ে বিদ্রোহ করলেন।

শা রাজ্যে তখন দুইটি ড্রাগন নেমে এল, এক পুরুষ, এক নারী। কংজিয়া এই দৃশ্য দেখে আনন্দিত হলেও, ড্রাগন পালন করতে পারলেন না, পালক খুঁজে পেলেন না।

তখন陶唐氏 পতিত, তাঁদের বংশধর লিউ লেই শুনে ড্রাগন পালনের কৌশল শিখে কংজিয়ার সেবা করলেন। কংজিয়া সন্তুষ্ট হয়ে তাঁকে御龙氏-র উপাধি দিলেন,豕韦氏-র উত্তরাধিকারী পদে বসালেন।

কিন্তু দুর্ভাগ্যবশত, নারী ড্রাগন মারা গেল। লিউ লেই চমকপ্রদ সিদ্ধান্ত নিয়ে মৃত ড্রাগনকে রান্না করে কংজিয়াকে দিলেন। কংজিয়া খেয়ে খুশি, কিছু বুঝলেন না। পরে আবার ড্রাগন চাইলে, লিউ লেই ভয় পেয়ে পালিয়ে গেলেন।

এই ঘটনাগুলো শা রাজ্যের শাসনকে দুর্বল করল, গৌরব বিলুপ্ত হল, ভবিষ্যৎ অন্ধকারে ঢাকা পড়ল।

চেন ভাই: এই অংশটা খুবই অদ্ভুত লাগছে!

পাত্র শিক্ষক: শুনে রাখো, এটা রাজ্যের পতনের প্রতীক।

কংজিয়ার মৃত্যু, যেন এক অন্ধকার যুগের সমাপ্তি। তাঁর পুত্র গাও রাজা হলেন, পতিত রাজ্য পুনরুদ্ধার করতে চাইলেন। গাও কঠোর পরিশ্রম করে রাজ্য শৃঙ্খলা ফিরিয়ে আনতে চাইলেন, কিন্তু দীর্ঘদিনের সমস্যা সহজে দূর হল না, রাজ্যের পতন কিছুটা কমলেও, মূলত উত্তরণ হল না।

গাও-এর পর, তাঁর পুত্র ফা রাজা হলেন। ফা আগ্রহী ছিলেন, বাবার নীতি চালিয়ে রাজ্যপতিদের সঙ্গে সম্পর্ক গড়ে তুললেন, শক্তি একত্রিত করতে চাইলেন। কিন্তু তখন শা রাজ্য ছিল ভাঙা নৌকা, সব চেষ্টা সত্ত্বেও বিপদ ঠেকানো গেল না।

ফা মারা গেলে, তাঁর পুত্র লি গুয়ি রাজা হলেন, তিনিই কুখ্যাত শা জে। কংজিয়া থেকে রাজ্যপতিরা শা রাজ্য ছেড়ে গেলেন, বিদ্রোহ করলেন। শা জে রাজা হয়ে সদাচার ফিরিয়ে আনলেন না, বরং যুদ্ধ ও নির্মমতায় জনগণকে কষ্ট দিলেন। তিনি বিলাসবহুল প্রাসাদ গড়ে, নিজে আনন্দে ডুবে থাকেন, জনগণ দুর্ভোগে।

চেন ভাই: হ্যাঁ—শা জে অবশেষে এল, তিনি বিলাসিতা ও অশ্লীলতার জন্য বিখ্যাত...

পাত্র শিক্ষক: ভাবছি, কখনও শা জে,商纣王,周赧王,秦子婴,汉献帝刘协,崇祯皇帝,末代皇帝溥仪—এদের এক টেবিলে বসাই।

চেন ভাই: আচ্ছা... আচ্ছা... তুমি কেন এসব বলছ? এক সপ্তাহ একসঙ্গে রাখার মানে কী?

পাত্র শিক্ষক: তাদের পতনের অভিজ্ঞতা নিয়ে আলোচনা...

চেন ভাই: কম কথা বলো, চালিয়ে যাও!

অনেক রাজ্যপতির মধ্যে, তাং তাঁর গুণ ও প্রজ্ঞায় আলাদা হয়ে উঠলেন। তিনি সদাচার প্রচার, জনগণের কল্যাণে উৎসর্গ করলেন, জনগণের প্রিয় হলেন, রাজ্যপতিরাও তাঁর পাশে এলেন। শা জে তাঁর শক্তি দেখে ভয় পেয়ে তাংকে বন্দী করলেন, কিন্তু কিছুদিন পরে তাকে মুক্তি দিলেন।

মুক্তি পেয়ে তাং আরো দৃঢ় হলেন, শা জে-র পতন ঘটাতে দৃঢ় সংকল্প নিলেন। তিনি সদাচার চর্চা করলেন, নিজের শক্তি বাড়ালেন। তাঁর আহ্বানে আরও রাজ্যপতি তাঁর পাশে এলেন, শা জে-র বিরুদ্ধে যুদ্ধে নামলেন। অবশেষে তাং বিশাল সেনা নিয়ে শা জে-র বিরুদ্ধে অভিযান চালালেন।

তাং-র আক্রমণে শা জে-র সেনা মনোবল হারাল, পরাজিত হল। শা জে পরাজিত হয়ে মিং টাওয়ে পালিয়ে গেলেন, সেখানে পরিত্যক্ত, মৃত্যুবরণ করলেন। মৃত্যুর আগে, তিনি বললেন, “আমি খুব আফসোস করি, কেন শা টাওয়ে তাংকে হত্যা করিনি, আজ এই দুর্দশায় পড়েছি।” কিন্তু ইতিহাস অপ্রতিরোধ্য।

তাং ন্যায়বিচারী সেনা নিয়ে শা রাজ্যের পতন ঘটালেন, রাজা হলেন,商 রাজ্যের সূচনা করলেন। তিনি শা রাজ্যের উত্তরাধিকারীদের বিতাড়িত না করে, তাদের জমিদারি দিলেন।周 রাজ্যে, এই উত্তরাধিকারীরা কি রাজ্যে জমিদারি পেল, শা রাজ্যের রক্তধারা চলল...

...