অহংকার বর্জন

একজন শাসকের কর্তব্য হলো মিতব্যয়িতার মাধ্যমে নিজের স্বভাবকে উন্নত করা এবং প্রশান্তির মাধ্যমে আত্মশুদ্ধি লাভ করা। মিতব্যয়ী হলে প্রজারা অহেতুক পরিশ্রম থেকে মুক্তি পায়, আর শান্ত থাকলে শাসিতরা বিচলিত হয় না। মানুষ যখন অতিরিক্ত পরিশ্রম করে, তখন অসন্তোষ দানা বাঁধে; আর যখন প্রজারা বিচলিত হয়, তখন রাষ্ট্রীয় শৃঙ্খলা ভেঙে পড়ে।

শাসক যদি অদ্ভুত সব কৌশল, বিচিত্র সুর, শিকারি পাখি বা হিংস্র পশুর প্রতি আসক্ত হয়ে পড়েন, তবে তিনি অসংযমী হয়ে ভ্রমণে মত্ত হন এবং অসময়ে শিকারে বের হন। এর ফলে বাধ্যতামূলক শ্রমের বোঝা বাড়ে; আর সেই বোঝা বাড়লে মানুষের কর্মশক্তি নিঃশেষ হয়, যার পরিণতিতে কৃষিকাজ ও রেশম চাষ ব্যাহত হয়।

শাসক যদি উঁচু প্রাসাদ ও গভীর পরিখা খনন, কারুকার্যময় অলঙ্করণ, মণি-মুক্তার বিলাসিতা এবং সূক্ষ্ম বস্ত্রের মোহে মগ্ন থাকেন, তবে করের বোঝা ভারী হয়। করের বোঝা ভারী হলে প্রতিভাধর মানুষরা হারিয়ে যায় এবং অভাব ও শীতের সংকট দেখা দেয়।

বিশৃঙ্খলাপূর্ণ সময়ের শাসকরা চরম অহংকারী ও বিলাসী হন; তারা নিজেদের লালসাকে অবাধ স্বাধীনতা দেন। তাদের প্রাসাদ বা অট্টালিকা যখন রেশমি ও কারুকাজ করা কাপড়ে মোড়ানো থাকে, তখন সাধারণ মানুষের পরার মতো জীর্ণ পোশাকও জোটে না। তাদের কুকুর ও ঘোড়া যখন উন্নত খাদ্যে তৃপ্ত থাকে, তখন মানুষের ভাগ্যে সামান্য তুষ বা খুদও জোটে না।

তাই মানুষ ও দেবতারা ক্ষুব্ধ হন, শাসক ও প্রজাদের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটে। বিলাসিতার শেষ না হতেই পতন ও বিপদ ঘনিয়ে আসে। এটাই অহংকার ও বিলাসিতার পরিণাম।